งานด้านสังคมและมนุษยธรรมของคริสตจักรเซเว่นธ์เดย์แอ๊ดเวนตีสในอินเดียและความท้าทายที่ชนกลุ่มน้อยทางศาสนาเผชิญเป็นเพียงสองประเด็นที่หารือระหว่างการประชุมเมื่อวันที่ 27 พฤศจิกายน ระหว่างประธานาธิบดีเคอาร์ นารายานันของอินเดีย และบาทหลวงยาน พอลเซน ประธานคริสตจักรมิชชั่นทั่วโลก คริสตจักรมิชชั่นมีวาระการประชุมทั้งหมด Paulsen อธิบายในระหว่างการประชุมที่ Rashtrapati Bhavan ซึ่งเป็นที่พำนักอย่างเป็นทางการของประธานาธิบดีอินเดียในนิวเดลี
ในขณะที่ชุมชนทางจิตวิญญาณเป็นหลัก
คริสตจักรมีวาระการประชุมที่รวมถึง “ปัญหาในชีวิตประจำวัน” เช่น การสร้างครอบครัวที่เข้มแข็งและการพัฒนาสุขภาพส่วนบุคคลและชุมชน Paulsen กล่าวว่าคริสตจักรแอ๊ดเวนตีสยังทำหน้าที่ “มุ่งมั่นสู่วันพรุ่งนี้ด้วยการให้การศึกษาแก่เด็กในวันนี้” Narayanan กล่าวว่าเขาคุ้นเคยกับงานด้านการดูแลสุขภาพของคริสตจักรมานานแล้ว และเขาขอบคุณคริสตจักรมิชชั่นสำหรับการจัดตั้งโรงพยาบาลและโรงเรียนทั่วประเทศอินเดีย และสำหรับการสนับสนุนด้านมนุษยธรรมอย่างต่อเนื่องที่มอบให้ผ่านสำนักงานพัฒนาและบรรเทาทุกข์มิชชั่น ในระหว่างการประชุม Paulsen ตั้งข้อสังเกตว่าอินเดียสมัยใหม่ซึ่งรวบรวมกลุ่มชาติพันธุ์ วัฒนธรรมและภาษาที่หลากหลายได้พัฒนาความรู้สึกเป็นหนึ่งเดียวในความหลากหลาย นี่คือค่านิยม ซึ่งสะท้อนให้เห็นภายในคริสตจักรมิชชั่น ซึ่งเป็นองค์กรที่ดำเนินงานในกว่า 200 ประเทศทั่วโลก
ศิษยาภิบาลรอน วัตส์ ประธานคริสตจักรแอ๊ดเวนตีสในเอเชียใต้ และผู้นำคริสตจักรท้องถิ่นอื่นๆ เข้าร่วมการประชุมด้วย พวกเขาได้หยิบยกประเด็นเฉพาะที่น่ากังวลไปยังคริสตจักรมิชชั่นในอินเดีย เช่น การปฏิบัติบ่อยครั้งในบางภูมิภาคของการจัดตารางสอบของรัฐภาคบังคับในวันเสาร์ วันที่แอดเวนติสต์ถือเป็นวันศักดิ์สิทธิ์ หรือวันสะบาโต
Narayanan ยืนยันความมุ่งมั่นของอินเดียที่มีต่อพหุนิยมทางศาสนา
และรูปแบบการปกครองแบบฆราวาส ซึ่งไม่มีกลุ่มศาสนาใดที่แยกกลุ่มศาสนาออกจากพรรคพวกอย่างเป็นทางการ “รัฐบ้านเกิดของผม [ในเกรละ] คือภาพของความอดทนอดกลั้น” เขากล่าวเสริม โดยสังเกตว่าศาสนาคริสต์ได้เข้ามาในภูมิภาคนี้ของอินเดียหลายศตวรรษก่อนที่จะปรากฏในหลายส่วนของยุโรป
อินเดีย ซึ่งเป็นประเทศที่มีประชากรมากเป็นอันดับสองของโลกรองจากจีน มีประวัติศาสตร์ยาวนานกว่า 2,000 ปีของการรวมกลุ่มทางศาสนาและวัฒนธรรมต่างๆ ในช่วงเวลาที่แตกต่างกัน ชาวยิว ชาวปาร์ซิส ชาวคริสต์นิกายออร์โธดอกซ์ และนิกายอิสลามต่างก็พบที่หลบภัยในอินเดียจากการประหัตประหารทางศาสนา ศาสนาฮินดูเป็นศาสนาที่ใหญ่ที่สุดในอินเดีย โดยเกือบร้อยละ 83 ของประชากรนับถือศาสนานี้ มีเพียงร้อยละ 2.5 ของชาวอินเดียเท่านั้นที่นับถือศาสนาคริสต์
แต่ในขณะที่การยอมนับถือศาสนาอื่นเป็นคุณค่าทางวัฒนธรรมที่ฝังแน่นอย่างลึกซึ้ง ประเด็นเรื่อง “การเปลี่ยนใจเลื่อมใส” หรือการเปลี่ยนความเชื่อทางศาสนายังคงเป็นที่ถกเถียงกันอยู่ ในเดือนพฤศจิกายน พ.ศ. 2543 รัฐบาลของรัฐโอริสสาเริ่มบังคับใช้กฎหมายห้ามการเปลี่ยนเพศ เว้นแต่ตำรวจท้องที่และผู้พิพากษาเขตจะได้รับแจ้งล่วงหน้า นอกจากนี้ รัฐบาลแห่งชาติยังสงวนอำนาจในการสั่งห้ามองค์กรทางศาสนาที่ “ยั่วยุความขัดแย้งระหว่างชุมชน” เหนือสิ่งอื่นใด
ในการประชุมกับผู้นำรัฐบาลในอินเดีย Paulsen กล่าวว่าการเลือกนับถือศาสนาอย่างเสรีเป็นสิทธิมนุษยชนขั้นพื้นฐาน เช่นเดียวกับความสามารถในการแบ่งปันความเชื่อของตนกับผู้อื่น แต่เขายังอธิบายด้วยว่าคริสตจักรแอ๊ดเวนตีสได้ปฏิเสธอย่างเป็นทางการของการประกาศข่าวประเสริฐทุกประเภทที่เอาเปรียบผู้อ่อนแอโดยเสนอสิ่งจูงใจทางการเงินและวัตถุเพื่อล่อลวงให้เปลี่ยนศาสนา
ในระหว่างการเดินทางเจ็ดวันในอินเดีย Paulsen ได้เยี่ยมเยียนผู้นำระดับชาติและระดับรัฐคนอื่นๆ รวมถึง Sheila Dixit มุขมนตรีแห่งเดลี Vijai K. Kapoor ผู้ว่าการกรุงนิวเดลี; และในบังกาลอร์ VS พระรามเทวีเจ้าเมืองกรรณาฏัก ในรัฐทางตอนใต้ของ Kerala Paulsen ได้พบกับหัวหน้าคณะรัฐมนตรี AK Anthony ตลอดจนอดีตหัวหน้าคณะรัฐมนตรีและสมาชิกรัฐสภาแห่งชาติคนปัจจุบัน K. Karunakaran
แนะนำ สล็อต ฝาก 20 รับ 100
