การตลาดเพื่อสังคมในอินเดียให้ความสำคัญกับบทบาททางเพศ ลำดับชั้นของครอบครัว และประเพณีการแต่งงานมากขึ้น รูปแบบต่างๆ ของ “ สตรีเพศ” – การเสริมพลังให้กับผู้หญิงผ่านการตลาดที่มุ่งเน้นสังคม – เกิดขึ้นในรูปแบบที่คาดไม่ถึงเพื่อแสดงให้เห็นว่าสิ่งนี้เกิดขึ้นได้อย่างไร เราได้เลือกโฆษณาเชิงสัญลักษณ์ 3 ชิ้นสำหรับบทความนี้ ซึ่งไม่เพียงแต่ท้าทาย แต่ยังเป็นการพลิกกลับบทบาทที่โดดเด่นแบบดั้งเดิมที่พ่อ ลูกชาย และสามีชาวอินเดียมีต่อผู้หญิงในชีวิตของพวกเขา
การพลิกบทบาทเน้นย้ำให้ผู้ชายแสดง “นอกบท” เพื่อเสนอวิธีใหม่
ในการสวมบทบาทครอบครัวที่สืบทอดมาและมีการเข้ารหัสสูง ในโฆษณาเหล่านี้ ดูเหมือนว่าผู้ชายอินเดียจะเบื่อหน่ายกับข้อจำกัดของสคริปต์และบทบาทที่ส่งต่อมายังพวกเขา เช่นเดียวกับผู้ชายชาวตะวันตก
โฆษณาผงซักฟอกของ Ariel เปิดฉากขึ้นพร้อมกับสุภาพบุรุษสูงอายุคนหนึ่งนั่งอยู่ที่โต๊ะอาหารค่ำ เฝ้าดูลูกสาวที่โตแล้วกำลังทำภารกิจตอนเย็นที่น่าเวียนหัวในขณะที่สามีของเธอนั่งดูโทรทัศน์ เรียกหาน้ำชายามเย็น โดยไม่สนใจการเรียกทำงานหลายอย่าง ของเธอ เตรียมอาหารเย็นและดูแลการบ้านของเด็กๆ
เสียงนอกจอของพ่อของเธออ่านจดหมาย “ลูกสาวที่รัก” ในภาษาฮินดีในขณะที่เขาเห็นความไม่เท่าเทียมกันของหน้าที่ของเธอในระหว่างวันทำงาน ที่เธอไม่ได้รับ ค่าจ้าง ตกตะลึงกับแรงกดดันที่ “ลูกสาวตัวน้อย” ของเขาเผชิญ พ่อผู้คร่ำครวญยอมรับความรับผิดชอบโดยตรงต่อสถานการณ์นี้
ยอมรับว่าเขาให้ตัวอย่างที่เธอคิดขึ้นเอง พ่อตัดสินใจที่จะเปลี่ยนแปลงสิ่งนี้เมื่อเขากลับบ้านกับแม่ โดยบอกว่าเขา “เสียใจมาก” ที่ไม่ได้ให้แบบอย่างที่แตกต่างออกไป
ตัดมาที่ฉากต่อไป พ่อกำลังโหลดเสื้อผ้าสกปรกลงเครื่อง สร้างความประหลาดใจให้กับแม่เป็นอย่างมาก และผู้ชมก็เหลือแต่คำขวัญที่เอเรียล บอกว่า “แบ่งปันภาระ” เพราะ “ ทำไมการซักผ้าถึงเป็นงานของแม่ ”?เมื่อเราแสดงบทบาทของเราในชีวิตประจำวัน เราใส่ข้อมูลที่ได้รับเกี่ยวกับตัวตนของเราเข้าไปภายในในรูปแบบของ “สคริปต์” ทางสังคมที่เราทำซ้ำและสมบูรณ์แบบเมื่อเวลาผ่านไป นับตั้งแต่ที่
นักสังคมวิทยา John Gagnon และ William Simon ทำงานเกี่ยว
กับสคริปต์ทางเพศและลำดับที่คาดเดาได้ของการสร้างอัตลักษณ์ ทางเพศ ชื่อ เรื่อง Sexual Conduct: The Social Sources of Human Sexualityนักวิจัยได้นำแนวคิดของการเขียนสคริปต์ไปใช้ในหลากหลายสาขา .
วัฒนธรรมสมัยนิยมมักให้ตัวอย่างที่โดดเด่นของสคริปต์ที่มีเพศสภาพ ดังที่เห็นได้จากการศึกษาทางโทรทัศน์และการโฆษณาตลอดจนสื่อสังคมออนไลน์และดนตรี วัฒนธรรมการโฆษณาในอินเดียดูเหมือนจะสุกงอมสำหรับการทบทวนสคริปต์เหล่านี้อีกครั้ง เนื่องจากการวิจัยปัจจุบันของเราเกี่ยวกับอัตลักษณ์ของผู้หญิงอินเดียได้เปิดเผย
ในบ้านหลายหลัง ห้องครัวยังคงแสดงถึงการแบ่งแยกเพศ การวิจัยเกี่ยวกับการเลือกเพศและพื้นที่ในบ้านชี้ให้เห็นว่าความชอบในการออกแบบห้องครัวนั้นขึ้นอยู่กับเพศและเชื่อมโยงกับสถานะทางอาชีพ: ผู้หญิงกับผู้ชาย ทำงานกับไม่ทำงาน
BIBAบริษัทเสื้อผ้าสตรีตั้งคำถามเกี่ยวกับช่องว่างระหว่างเพศนี้ในโฆษณายอดนิยมในปี 2559 ซึ่งแพร่ระบาดในอินเดียและที่อื่น ๆ
ในฉากเปิดเรื่อง หญิงสาวคนหนึ่งกำลังเตรียมตัวสำหรับการเผชิญหน้าในครอบครัวระหว่างคู่หมั้นที่ตั้งใจไว้ในสถานการณ์การแต่งงานแบบคลุมถุงชนทั่วไป ครอบครัวของเด็กชายมาถึงเพื่อดื่มชาและซาโมซ่า ถึงเวลาตรวจสอบความสามารถในการทำอาหารและงานบ้านของหญิงสาวแล้ว ไม่มีอะไรใหม่ที่นี่จนถึงตอนนี้
ในระหว่างการสนทนา พ่อของเด็กหญิงถามเกี่ยวกับความสามารถในการทำอาหารของเด็กชาย แม่ที่ยิ้มแย้มของเขาตอบโต้อย่างภาคภูมิใจที่เขาไม่สามารถแม้แต่จะต้มน้ำ – บะหมี่ไมโครเวฟเป็นความสามารถพิเศษของเขา ผู้เป็นพ่อจึงบอกเขยว่าลูกสาวของเขาสมควรได้รับสิ่งที่ดีกว่าบะหมี่ เรียกรอยยิ้มประหลาดใจจากลูกสาวผู้ชื่นชม
นักวิจารณ์สตรีนิยมชาวอินเดียเช่น Shamolie Oberoi ค่อนข้างมีความหวัง แม้ว่าจะมีความหวังในการโค่นล้มบรรทัดฐาน แต่ เน้นย้ำถึงการคงอยู่ของความเฉยเมยของผู้หญิงและการขาดอิสระ โดยสังเกตว่า “… ความสามารถในการหาเลี้ยงตัวเองไม่ควรขึ้นอยู่กับเพศของคนๆ หนึ่ง”
โดยไม่คำนึงว่า ความนิยมของโฆษณาแสดงให้เห็นว่าการเปลี่ยนแปลงที่เพิ่มขึ้นในความสัมพันธ์ระหว่างเพศของอินเดียกำลังดำเนินไปแล้ว
แนะนำ : รีวิวซีรี่ย์เกาหลี | ลายสัก | รีวิวร้านอาหาร | โทรศัพท์มือถือ ราคาถูก | เรื่องย่อหนัง
